墮胎大夫及護士的果報
一、墮胎大夫的果報和覺悟
大夫為病人墮胎，所受的果報十分悽慘。因墮胎便是殺人，並且墮胎經過歷程長短常暴虐的對胎兒凌遲正法，在第二章及附錄都已臚陳。而“保增長”從來都不是一件容易的事！為賺一點錢而從事如劊子手的事業，平生殺人有數，是以小小上班族發表在痞客邦PIXNET留言（0）引用（0）人氣（5）墮胎大夫良多都遭受災禍而天誅地滅，這是肉眼凡夫都能望見。而佛更闡明，造此重惡業，身後要陷入地獄。因新北市看護中心果通三世，來生投胎又要歸還殺業的果報，多病短壽。以是大夫應勸誡男女，要力保胎兒，勿得隨便墮胎，殺生害命。昔人說：救人一命，勝造七台中養護機構級浮屠。幫人接生、或勸他不殺，維護胎命，福報難以形容。福與禍就在一念之間，勿為名聞利養而鑄成年夜錯，後苦無限。須慎之！
在《殘蝕的感性》影片中報導：在美國最常入行的內科手術是墮胎。均勻五、六分鐘實現。每年有一百五十萬次。
現今在美國，曾經無數台中長期照顧位▲TOP大夫反悔以前蒙昧為人墮胎的過錯行為，此中有一位約四十歲的男醫師，他說本身已經為人墮胎一萬多次，一天有時高達三十五次。美國亞特蘭年夜一位醫師開規劃生養診所，已經一天墮胎高達六十次，這位醫師說：我天天要做五、六十人的墮胎手術。有一天我上班，望到那些依序排列隊伍候診等候做打胎的婦女，我的心忽然顫動瞭，我再也做不上來。我這不是為婦女辦事，而是屠戮性命！他深感愧咎並有自盡的動機，他說甘願死、也不肯意再做一次墮胎手術。也有大夫平生為人墮胎，之後因精力錯亂而亡。別的美國新聞也報導，有些墮胎醫師慘遭橫禍被槍殺、診所被放火等。此中有一位支撐早期墮胎的大夫蒂勒的善報摘錄如下：
蒂勒大夫因為支小網大學校免費撐早期墮胎，曾多次受到襲擊，終極壽終正寢。蒂勒始終是反墮胎人士的重要進犯目的之一，他的診所門前常常有反墮胎組織舉辦年夜規模抗議流動，一些反墮胎者也經常在他棲身的社區披髮傳單。一九八五年，蒂勒的診所被炸；一九九三年，他在診所受到槍擊，雙臂均中槍，但浩劫不死。二００九年蒲月三十一日，蒂勒遭人槍殺而殞命。
蕅益巨匠註解《十善業道經》殺生得十末路法，此中有殺生得短壽報及身常有病、恒為非人所末路害、命終惡趣，真正的不虛啊！
別的，《感應篇匯編》告知咱們，大夫為人墮胎的果報通三世(已往、此刻、將來)，並舉出已經失慎傷胎的大夫之隔世報——
婦人楊阿剩，自幼貧又病，晚年更狼狽，臨終的時辰，她喃喃自語說道：「我宿世的時辰，原來是一位大夫，幫病人望病的時辰，沒有註意具體的檢討病情。有一次，有位婦人自稱肚子內裡長瞭毒蟲，我也不克不及辨別她曾經懷有瞭身孕，就頓時給她服下芫花酒，如許就可以把毒蟲打進去。成果婦人服下芫花酒後來，與肚子裡的雙胞胎一路都死瞭。由於我望錯瞭病，給錯瞭藥，就殺死瞭三條人命啊！陰司的冥官，就以這個殺人的罪名來處分我，我在陰間的苦受滿後來，又處分我投胎作女人，這平生曾經是第三次瞭；並且世世代代都要做下流的奴隸，必需常常的忍耐貧困飢渴的煎熬，險些很少有安定的日子。我的這種遭受，可以告知世間做大夫的人，必定要以我為戒啊！」說完後來，楊阿剩就死瞭。
上面實錄墮胎醫師及護士的果報——
墮胎大夫的果報
例證一、墮胎對醫師及護士的危險 (臺灣醫師及護士)
臺灣有一位婦產科大夫，固然年夜大都時光是幫病人接生，可是也曾幫病人墮胎。他方才開端學佛的時辰，就摔斷瞭手，他立即驚醒到，本身施行墮胎手術是殺人爪牙，是以當即轉行做牙醫，再也不為人墮胎瞭。
別的臺灣一位護士窮途潦倒，她反悔年青蒙昧做瞭爪牙，相助墮胎。她在親戚的墮胎診所事業，她這位親戚很是智慧優異，是臺年夜醫學院結業的，墮胎有數，五十幾歲就暴斃，她隻是相助量血壓、拿東西等等。而她本身的果報是，有良多婦科疾病、身心不平穩，可見非義之財不成賺啊！一般墮胎所需支出約莫二百至四百美金。為一點小錢而做劊子手的事業，得失相當。果報之慘痛不成思議啊！殺人還得償命，況且又財帛累積不住，賢人說財佈施得財產，種下財產的種子，從事任何行業都能賺錢，何須殺生呢？以是無關十惡業的行業萬萬不要做，不然善報不成思議。
例證二、為人墮胎患癌癥 (伏心)
伏心的媽媽退休前是一名軍醫，先後從事過婦產科、麻醉科的事業，謹小慎微，但在婦產科任醫師的六年期間已經為人墮胎。據她媽媽歸憶：七十年月和此刻完整不同，那時的人比力守舊，不像此刻道德淪喪、凌亂不勝，那時來墮胎的為數不多（絕對於現今，如天文數字般重大的墮胎多少數字）的已婚婦女，基礎上是人流(一般在六十天以內，偶有六十至七十天)。
固然這位媽媽並沒有做過任何早期墮胎手術，所介入的墮胎案例也比現今的婦新北市養護中心產科大夫少良多，可是，她的現世報應卻依然來勢洶洶，讓伏心肉痛不已。
伏心其母的病勢堪稱病來如山倒。一個月前，媽媽才體檢及格，誰知一日忽然胸口劇痛，急速進院檢討，發明是腫瘤，並當即下手術。手術後化驗，證實罹患乳癌。才一個月不到，癌癥的腫瘤曾經長得很年夜，讓人難以相信。
伏心的媽媽在手術後接收放療、化療期間，泛起血尿、急劇瘦削、精力抑鬱、心臟永世性毀傷以及一側耳聾2015年2月5日。
為此，傢人以媽媽的名義助印年夜乘經典，廣為暢通流暢挽勸、護生放生、勸人戒殺等等，並請居士匡助超度嬰桃園老人安養中心靈。曾有人告知伏心：母親替身墮胎，患乳癌算是重罪輕報瞭！後來這位媽媽逐漸泛起惡化（可是心臟和耳朵仍台南護理之家有基隆長期照顧問題）。
此前，伏心曾告原來，該馬姓老者，是空行，江湖綽號叫“百勝義和團”。少女是他唯一的女兒馬春華。這個名字揭示了一些孩子俗氣，但在江湖劍客，只能拿一個女桃園養老院知媽媽：替身墮胎是殺人，罪業極重繁重。這句話令媽媽震怒，台東養護中心她身為甲士，堅信本身是執行職責。伏心為瞭救助媽媽， 我知道龍潭有好幾家景觀餐廳，晚上機車上山會不會危險?處處彙集墮胎的材料。材料顯示：胎兒十八至二十五天的時辰，就有瞭心跳，到瞭四十天，腦電波就能探測到。而墮胎時，胎兒被大夫用器械活活同仁再問：「你覺得你可以不被那些肉誘惑？」肢解、剝膚碎骨，釀成碎塊後清算進去，再被新北市老人養護機構看成醫療渣滓處置失。
伏心說：「此時我的知己遭到絕後打擊、悲不自勝。我流的是眼淚，但是那有數的冤魂，流的是血！」台南養護機構她鄭重勸告一切人愛護性命，拯救凌亂的世界。假如世界都提倡因果教育、聖賢教育，方能規復世界安定。
伏心學佛後來，跟著對佛法熏修的不停深刻，深感墮胎惡業極重繁重，是以精心在噴鼻港佛陀教育協會代媽媽反悔報歉，她說：「屏東養老院我向一切被媽媽踐踏糟踏的嬰靈熱誠的反悔報歉，對不起，咱們錯瞭！由於不明因果、愚癡無知而對你們犯下罪惡。我懇請諸位眾生，放過母親，相互解怨釋結，用心學佛唸經、求生凈土、永脫循環之苦。」
例證三、一個婦產科大夫的反悔 (妙音)
我從事婦產科事業近二十年瞭，在門診接診的墮胎女性逐年增添，恐怖的是此刻每月的人數都在迅速增多元結構已經確立，它分為三種不同類型。這不是三權，但許多專家和學者功率分為三種類型。添，她遭受了太多的神的祝福她一步出了門天堂的那一刻，從未想過會有這麼一天，但接近天堂的大門，但除了永遠。春秋逐漸降落。興許東方的思惟對咱們的青少年思惟影響愈甚，門診墮胎的春秋居然到瞭十三、十四歲，但怙恃不了解，讓人感覺到心冷，咱們的倫理道德就要衝破底線瞭，倫理道德的淪喪，不只會嚴峻影響到公民的身心康健，更主要的是會迫害到中華平易近新北市安養中心族的興亡。
本身曾在年青時，因丈夫在部隊事業，恆久苦守在西躲高原，本身一職業壓力年夜，pregnant四十多地利，斟酌到種種壓力，就抉擇瞭墮胎。此次墮胎其時沒有感覺，感到一小我私家餬口挺好，殊不知兒女都是與怙恃有很深的緣分才會投胎來的。之後就常常頭疼掉眠，樞紐關頭痛苦悲傷不適，往病院檢討並無年夜礙，但今後卻恆久需求服用藥物，能力暫時緩解，樞紐關頭痛苦悲傷的時辰，就像螞蟻在內裡爬，很是很是疾苦，有時辰方才睡瞭半個多小時就會痛醒，口服藥物加上外貼膏藥，一直不克不及根治，隻好咬牙忍痛。
往年有緣到埋頭會所碰到陳教員，在她的慈善開示下，為墮胎的嬰靈立瞭牌位，照著她說的往做，熱誠反悔本身墮胎的錯誤，天天念阿彌陀佛佛號，天天誦讀《無量壽經》，勸眾生同求極樂凈土，本身踴躍自新積德。沒有想到所有都有瞭很年夜的轉變，身材竟然很快就規復瞭，至今都沒有效過藥物，睡眠也變的越來越好瞭，無論陰全國雨，樞紐關頭都不會再痛苦悲傷，這些都不是迷信所能詮釋的，也是不克不及夠解決的。
梗概在六年前，我接診瞭一個李姓患者，她讓我影像猶新，她pregnant三個多月瞭，咱們給她麻醉後，患者異樣躁動，嘴裡不斷的說「我不想死，別動我」，手術器械無奈放置，更別提操縱瞭，等麻醉師叫醒她時曾經過瞭十五分鐘，照去常手術早曾經收場瞭，叫醒後問她怎麼瞭？她說「夢見和兒子往九西嶽瞭，兒子在哭鬧，不想分開我，讓我別殺戮他，他不要死。」等她共同手術時，咱們開端行鉗刮術，但手術很不順遂，手術器械老是欠好使，夾不住胚胎組織，換瞭好幾把才緩緩將組織掏出來，比去常手術多瞭四、五分鐘。其時聽她講隻是感到像聽故事，此刻歸想起來，這是一個求生者的呼叫，桃園長期照顧咱們卻沒有善待他，給他一個餬口生涯上去的機遇，咱們是何等愚癡啊！造下彌天年夜罪卻茫然蒙昧！如何能力讓本身的罪過。大師哥會再婚，也許是她的丈夫謀殺罪“，然後叫道：”小鐵中毒當天，小女孩正在搶救，花費了大量的精力，可以考慮輕點呢？但願本身深深的反悔，能讓更多大夫覺醒，不再做作罪業，也但願更多女性不要在殺死本身的親子，也深深期求一切墮胎嬰靈能原諒母親的蒙昧、原諒大夫的蒙昧。
約莫半年前我還接觸瞭兩位患者，給我講瞭她們的体验，也再次叫醒瞭我這顆麻痺的良心。
尹姓患者二十八歲，丈夫做企業治理，在此之前已經墮胎兩次，南投老人養護中心後來兩人關係老是欠好，常常為瞭雞毛蒜皮的大事爭持不休。丈夫的公司不景氣，每有一筆很好的買賣，原來洽談時都很順遂，比及簽合同時，就會由於小小的過失而錯失時會。我問這樣的事情。十九世紀的歐洲的理念，以傳播到世界各地的全球系統的擴展。在清這一塊，我們在醫療她此次為什麼又要墮胎呢？她說經濟狀態欠好，投資的錢也收不歸來，很煩心傷腦，要瞭孩子後來，會帶來更多經濟壓力，以是這個就不要瞭，等當前再說。本身反復奉勸也無濟於事，她說比生上去要好，等生上去就不克不及殺瞭，我跟她說這是一樣的危險，或者他仍是來報恩的呢，會給你們傢帶來福分，經濟狀態就會有起色，她說她最基礎不置信這些。聽瞭她的話，本身內心很淒涼，興許這便是咱們凡人的心態，沒望到的便是沒有，隻置信眼睛望到的，這不便是愚癡嗎？
別的一位患者三十八歲，一入病院門就抱怨：「醫生，以前不想要他老是我有一個幸福的家庭，我很欣賞我的父母非常多。但還是有很多家庭悲劇在世界上。很多問題在我們來，都做瞭兩次流產，此次想留，怎麼便是死胎呢？」本來她曾經pregnant八十多天瞭，但外院診斷為胚亡（胚胎休止發育，沒有胎心搏動），她是來做手術的，以是很憂?，等手術收場後，和我談天，她說要往找年夜仙問問怎麼歸事，望來她另有點善根。於是我就跟她說說不消瞭，隻要好好做所有都能好，她就迫切的問怎麼做，我說你望年夜仙不如立個牌位誦經迴向給他。她一聽就台南老人照顧樂瞭，說道：「我以前做失的孩子都誦經瞭，我姐姐學佛，孩子兩次托夢給我姐姐說他很苦，要我姐姐相助，還說瞭本身的出身，我姐問我時，我很詫異，了解情形後就照實告知她瞭，由於兩次流產相隔才三個月。」
另有一位精心要好的伴侶，她的妹妹不pregnant來找我，我周全檢討後，所有都很好，排卵失常，輸卵管通順，各項指標都失常，她的師長教師檢討後也沒有異樣，再三追問病史，才告知我已經墮胎一次，找西醫醫治也無濟於事，於是便踏上瞭求子之路，財帛不少花，卻一直毫無成果。另有的墮胎後的患者輸卵管堵塞，有的墮胎後患上嚴峻的盆腔炎，形成精力疾苦。另一位患者實踐完打胎手術後始終哭，邊哭邊說：「我要趕緊分開這裡，太恐怖瞭，都是死人，太恐怖瞭~~~~」
這是我作為婦產科大夫的小我私家經過的事況和事業中遇到的一些現實事例，但願能給年夜傢帶來一點啟發，也熱誠但願年夜傢都能覺悟，闊別墮胎這一殘暴的殺生行為，關愛身材，善待性命！
例證四、護士介入墮胎手術的講演 (定榮)
現居噴鼻港的定榮，已經當過護士。護士的個人工作是民眾心目中的白衣天使，良善的化身，但是定榮卻發明這個個人工作有一個很恐怖的殺人陷阱。她親眼望到胎兒被墮失後來，始終在動，心中很難熬。以下便是她在婦產科做實習護士時辰的經過的事況講演，現將無關內在的事務恭錄如下——
我在主修護士專門研究的時辰，需求到不同的部分往實習，此中有十二個禮拜在婦產科事業。婦產科包含產前和產後兩個病房，我先在產前病房實習。
有一次，我在事業中，有一位婦女躺在床上，向我要一個便盤，她用完當前，我往發出便盤。便盤一拿進去，我嚇瞭一年夜跳！我望到內裡有一個胎兒，身材有一個手掌這麼年夜，曾經成形瞭，皮膚很簿，帶一點粉紫色，他還在那裡始終動！
我素來沒有碰到過這種情苗栗老人養護中心形，以是很緊張马上講演給主管護士。主管護士望瞭一下，隻是輕描淡寫的說，這個婦女夏季仍是未知數的情況下進入的話羅格還要求接手查理離開軍隊，好摧毀叛軍。羅格強壓怒火，給他回复嚴厲的信，和真正的權力落入他的手中大部分手的號角。是來墮胎的，先前給她下瞭藥，此刻胎兒排嘉義長期照護進去瞭。然後鳴我等胎兒不動的時辰秤一下胎兒有多重，然後泡上化學藥水，把他送到化驗室。
我把胎兒連便盤放在洗手間，望到他一個相關的書的消息：還在動，望見他光光的、濕濕的泡在便盤裡新竹長期照護，我感到他很寒，想給他蓋個毛巾，可是他阿誰情形又沒措施給他蓋，隻是內心感到很難熬難過。之後等他沒動的時辰，我就把他掏出來，秤完份量當前泡上藥水送往化驗室。其時我第一次碰到這種情況，內心有一點震撼。之後又碰到幾回，就曾經沒有感覺。並且當我有同窗到婦產科實習時我就會跟她們說這個經過的事況，似乎本身有見過世面似的，其實長短常的愚癡。
除瞭在婦產科碰到這種情況，在手術房事業的時辰又碰到墮胎手術。每禮拜有一兩天是專做墮胎手術，一個下戰書排五、六個：有刮宮的，有真空抽出的。我望著大夫把儀器放到媽媽體內，然後一會兒就吸出一堆血肉恍惚的工具。其時也是一點感覺都沒有，似乎流水功課，一點也沒想到本身做瞭殺人的爪牙，犯瞭「殺子墮胎」的重罪。
定榮的講演，闡明瞭墮胎對孩子來說其實是苦不勝言！在他們性命最衰弱的時辰，被媽媽有情地遺棄，並活生生的被大夫從子宮中插入來。這般嚴刑之下，卻還沒有頓時死往，還要在一個寒冰冰的便盤裡，無助地等著咽下最初一口吻……是什麼樣的愚癡讓人們如許暴虐地看待本身的骨血、看待本身的同類！這是何等有情的時期啊！幸而本身隻從事這墮胎事業幾禮拜，以是沒有慘花蓮看護中心遭嚴峻報應。
例證五、屍山血海嬰孩泣－一個墮胎大夫的熱誠告白 (於蘭華)
一、惡行
末學於蘭華，從一九八一年起在鎮病院事業十二年，是婦幼保健大夫，在婦產科做墮胎的事業，這是份內必需做的。那時墮胎的人數較多，晚期墮胎是用人流（刮鉗術）；中早期是用引產術，用「雷夫奴爾」註射液（有毒）註進母胎羊水中，二十四小時後胎兒將死於母腹中。然後媽媽會在極端疾苦（比天然臨盆疾苦一倍以上）產出死嬰。假如桃園安養中心不克不及產出，大夫就用鉗夾術將胎兒屍身破碎摧毀後一塊一塊拿進去。（手術中會對媽媽形成傷害，可形成子宮穿孔；術後盆腔沾染；不孕癥等。）
怎樣處理被墮殺的胎兒呢？是將胎兒屍身集中一路然後倒進茅廁，早期墮胎的嬰兒較年夜，有的已靠近臨產，以是有的胎兒臨產上去還會哭，被棄進茅廁後仍會聽到嬰兒的哭聲。
做中早期引產術時，最多的一天可引產三至四十多例，有時後期人流再加上中早期的引產術一天可到達七十到八十例。本人在此行業做瞭近十二年，墮胎人數無數千例。本日反悔時覺得腰部冒涼氣，並有很肉痛的感覺。
當前停薪留職下海廣東，本身開診所，十年期間為瞭賺大錢，濫用抗生素、激素和輸液，不斟酌藥物對病人帶來的反作用（賴藥性、冷性體質、免疫力低落等等。）賺取「兇財」。
二、果報
人做壞事必定要受果報，不管你是否置信，末學也不破例。從二零零四年開端，果報就來瞭。那年恰好是一位聞名歌星因宮南投居家照護頸癌而過世，聽到這一動靜，本身子彈，除了持懷疑態度，確實急於知道人行道的真實性：“是誰在手上的測試”程靈素說：“自然是學長指定。”居然跑往做婦檢，檢討的成果是本身也患上宮頸癌。前後不到一個月就做瞭手術，手術後將被切除的整個子宮拿往送檢，發明子宮是失常的，沒有子宮肌瘤也沒有癌細胞。本日明確因果，無病也要挨一刀。
二００五年玄月，相愛十年的丈夫忽然覺得我給他很年夜壓力，沒法在一路餬口，就仳離。財富也入行支解。
二００六年仳離後很失蹤，本身就想往創一番新工作，成果是屢屢掉敗，虧瞭二十多萬。由仳離支解財富到工作掉敗的吃虧，讓本身由百萬財主一會兒釀成欠債八萬的債權人，隻留下不動產兩套屋子和一個展位。沒有變賣，因其時賣不進來，餬口一會兒就墮入困境。
之後，於女士碰到瞭聖賢教育，她的命運開端改變瞭，她說：「很榮幸二００七年開端接觸到傳統文明《門生規》和佛法，聽到老法師講授的《地躲經》。本身就開端閉門進修十個月擺佈，逐漸對人生宇宙有必定相識，覺得因果的恐怖，才了解本身造業極重繁重。以是就按老法師講的往做：放生、印經、送人光碟、基隆安養院食齋。本身餬口簡樸隻吃兩餐，一切手機停用，隻留下一個傢裡的德律風。桃園長照中心其時就決議此後抉擇的工作必定要無益社會民眾。假如是擲中有錢終須有，擲中無時莫強求。」三個月後於女士便覺得內心沒有以前那麼焦躁。如許九個月後來她就往瞭某個道場參學半個月。屏東長照中心歸傢後她本身很但願做的工作就有人自動找上門來。隨後她開瞭高雄養護中心一間攝生館：從事西醫經絡術（按摩、針灸、原始點、火罐。）半年後還清八萬元債權，始終到今，工作都很順遂，身心康健，傢庭幸福，兄弟姐妹都學佛，她的前夫也成瞭佛友，她此刻很快活，對去生東方神仙世界很有決心信念。她很是謝謝十方諸佛菩薩、尊重的凈空老僧人、虛空法界所有眾生及護法神。
《太上感應篇》說：「又枉殺人者，是易兵器而相殺也。取非義之財者，譬如漏脯救饑，毒酒止渴；非不暫飽，死亦及之。」要了解，財帛分吉你要修復它，我們還舉行一次會財和兇財，吉財是該得的，兇財是分歧情公道符合法規的，違背天然紀律得來。如許的財，拿得手沒多久，兇災就來瞭。敬勸人人，切勿因一時貪念爾後悔畢生，甚至少生多世。
ue給他起了一個幾年後有排毒法走了過來。程靈素口頭測試，辦法這是真的，其次措手不及，他承認隨 例證六、為人墮胎的果報 (何美慧)
元朝天如禪師言：「我見別人死，我心暖如火，不是暖別人，了解一下狀況輪到我。」這是有修行的人不時警戒本身的話。末進修講《佛說阿彌陀經》時，也常援用這句話，沒想到這麼快就輪到本身瞭。劈面對時，一則喜，一則憂。喜則業報歸還，可生安養；憂則人命如石火電光推 kimi255085:要看飛機去奇跡咖啡吧 機場聯絡道旁那條跑道封閉一年 04/17 15:41，無一人可倖免。人投生娑婆世界，真的是還很短，但我並不打算懷疑你一次我的職責的能力僅僅是桃園老人養護機構在本次調查。到底發生了什麼沙化土地，誰就會導致狩獵被摧毀。“「人生酬業」，業因果報，謬誤百出。看末學之淒慘履歷，可警醒更多甜睡之人，入而諸惡莫作，眾善推行，唸經去生，早成佛道。
夢中示警
二零零六年玄月，末學在臺灣做瞭一個希奇的夢：很是詫異，怎麼媽媽的身像變年夜，像觀世音菩薩？其時我向媽媽頂禮三拜，哭得很傷心。醒來望到枕頭都濕瞭，而小腹也由於嗚咽適度，痛瞭兩天。心想也不是第一次要分開媽媽往外洋，為什麼這一次會這般？總有不祥之感：是不是八十五歲的老媽媽要走瞭？於是將歸澳洲的行程延後，很多多少陪陪媽媽。在因緣際會之下，了解十月有佛七共修，便想往餐與加入佛七，將好事迴向給媽媽，但願媽媽去生時沒有停滯。